Come le ragazze trovano empowerment attraverso la tristezza online

Come le ragazze trovano empowerment attraverso la tristezza online

Autoproclamata regina tragica e artista di Instagram Audrey vuole è venuto alla nostra attenzione l'anno scorso, segnando il suo spazio digitale con i mash-up Judith Butler / Sailor Moon, un account twitter documentando i suoi disturbi fisici e le ricreazioni di dipinti rinascimentali, uno dei quali è stato vittima del recente intervento di Richard Prince Saccheggio di Instagram . Ma se c'è una cosa che l'artista di Los Angeles ha fatto che devi sapere è la Sad Girl Theory.

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Propone che - nonostante le cose stiano andando bene per le donne in questi giorni - a volte essere trattate come il sesso minore fa ancora schifo, e come atto di resistenza politica dovremmo riconoscerlo ed essere dannatamente miserabili come vogliamo. L'ombra del femminismo scelta per l'attenzione dei media è sempre quella più appetibile per i poteri che sono: non minacciosi, positivi, comuni, spiega Wollen. Mi sentivo un po 'alienato dal femminismo contemporaneo, perché richiedeva così tanto da me (amore per me stesso, grande sesso, successo economico) che non potevo dare. Prendendo spunto dalla sua conoscenza della teoria dell'arte, il lavoro di Wollen mira a riformulare la tristezza delle donne nel corso della storia come un modo per reagire. Di seguito, abbiamo ottenuto il 101 su Sad Girl Theory insieme ai suoi risultati su Virginia Woolf, Brittany Murphy e sulla rivendicazione dell'oggettivazione tramite i selfie.

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Come spiegheresti cos'è la teoria della ragazza triste?

Audrey desidera: Sad Girl Theory propone che la tristezza delle ragazze dovrebbe essere riconosciuta come un atto di resistenza. La protesta politica è solitamente definita in termini maschili - come qualcosa di esterno e spesso violento, una manifestazione per le strade, una rivolta, un'occupazione dello spazio. Ma penso che questo spettro limitato di attivismo escluda un'intera storia di ragazze che hanno usato il loro dolore e la loro autodistruzione per interrompere i sistemi di dominio. La tristezza delle ragazze non è passiva, egoista o superficiale; è un gesto di liberazione, è articolato e informato, è un modo per rivendicare il libero arbitrio sui nostri corpi, identità e vite.

Chi sono le tue ragazze tristi preferite?

Audrey desidera: Sad Girl Theory nasce dal culto delle regine tragiche che hanno sempre affascinato le ragazze: personaggi come Judy Garland, Marilyn Monroe, Sylvia Plath, Frida Kahlo o Virginia Woolf. I miei preferiti cambiano continuamente, ma in questo momento mi piacciono molto Brittany Murphy, Hannah Wilke, Elena Ferrante, Clarice Lispector e Persefone, la regina degli inferi.

Perché la teoria della ragazza triste è necessaria in questo momento, e perché dovremmo essere tutte ragazze tristi?

Audrey desidera: Penso che Sad Girl Theory abbia una risonanza ora perché il femminismo ha fatto un grande ritorno sui media ultimamente. Mi sento come se le ragazze fossero state impostate: se non ci sentiamo felicissimi di essere una ragazza, stiamo fallendo nel nostro potere, quando le voci che chiedono quella gioia sono le stesse che partecipano alla nostra subordinazione. La misoginia globale non è il risultato della mancanza di cura di sé o di autostima delle ragazze. Sad Girl Theory è un permesso: il femminismo non ha bisogno di sostenere quanto sia fantastico e divertente essere una ragazza . Il femminismo ha bisogno di riconoscere che essere una ragazza nel mondo in questo momento è una delle cose più difficili che ci siano - è inimmaginabilmente doloroso - e che il nostro dolore non ha bisogno di essere scartato in nome dell'empowerment. Può essere usato come un materiale, un peso, un cuneo, per bloccare quel macchinario e cambiare quei modelli.

La tristezza delle ragazze non è passiva, egoista o superficiale; è un gesto di liberazione, è articolato e informato, è un modo per rivendicare il libero arbitrio sui nostri corpi, identità e vite - Audrey Wollen

C'è stato un momento specifico a cui stavi rispondendo? Sento quasi che sarebbe rilevante in qualsiasi momento della storia.

Audrey desidera: Totalmente! Anche prima della storia! Il patriarcato è il più antico sistema di potere che esista. La tristezza, le lacrime e persino l'autolesionismo sono stati considerati sintomi della femminilità per secoli. Un sintomo, ovviamente, mai un atto autonomo. È così gratificante scavare in profondità nella storia e trovare artefatti dei gesti liberatori delle donne che sono sempre stati messi all'angolo come follia. È confortante sapere che non stavamo mai non combattendo.

In che modo le ragazze tristi autoidentificate si relazionano - o sovvertono - al cliché delle donne come deboli e sensibili?

Audrey desidera: Penso che quei cliché delle donne deboli e sensibili siano lì solo per stimolarci, perché rimaniamo bloccati in una presa 22: se ti comporti in modo forte, sei una stronza; se ti comporti in modo emotivo sei debole e patetico. Una volta che hai accettato di affermare un cliché sessista, qualunque cosa tu faccia, perché quei cliché sono progettati per inghiottire la nostra intera esistenza, puoi fare quello che ti senti veramente. È pericoloso che la tua politica radicale sia intrappolata in un ciclo di reazione - cercando di confutare il patriarcato, come se il patriarcato avesse effettivamente una logica o una prova dietro di esso.

A quali progetti stai lavorando?

Audrey desidera: Sto cercando di scrivere un libro, che sarà il culmine di Sad Girl Theory, o almeno la sua materializzazione. Sto anche ricercando e lavorando a un nuovo corpus di opere d'arte sui primi pazienti isteria di La Salpêtrière, i dipinti di Toulouse-Lautrec, l'erotismo dell'ospedale e la mia somiglianza con Nicole Kidman degli anni '90.